Teksti: Ari Suutarla
Jerusalem, suomeksi rauhan kaupunki, pääsiäisen aika, huhtikuu 2011. Mika Waltari -seuran joukko, omat ja Waltarista kiinnostuneet, 38 henkeä ikoninsa jäljillä tutkimassa "Valtakunnan salaisuutta". Waltari-tuntijana on fil.tri Panu Rajala ja Israel-oppaana Ariel Sella, Seela Sellan poika. Päässä minulla on matkatoimisto Toiviomatkojen matkanjohtajan sininen lippis.
Päivi Istala on tuore henkilö kahdesta syystä: Suomen Yleisradio on laskenut eläkkeelle hänet toimittajan tehtävistä, ja Konsta Benjamin nimelle Israelin matkaa edeltäneenä päivänä ristitty kaveri on tehnyt hänestä isoäidin. Mika Waltaria ajatellen Päivi Istala on Seuran varapuheenjohtaja, joka edustaa seuraa ja lukee bussissa ryhmälle puheenjohtaja Anneli Kalajoen hyvän matkan toivotukset.
Ensi vilkaisu Waltariin
Tehdään stoppi Jerusalemissa hotelli King Davidin kohdalla ja otetaan kuvia. Tässä laatikkomaisessa hotellissa Mika Waltari asui viikon päivät katsellen huoneensa ikkunasta kaupungin topografisia kupuja ja Mandelbaumin porttia, joka tuhoutui pari viikkoa hänen Israelista lähtönsä jälkeen kuuden päivän sodassa 1967. Nyt asuinpaikka on Leonardo Jerusalem, kovan tason hotelli upeine juutalaiskeittiöineen, mutta muutaman satasen edullisempi kuin räyhäkäs Kuningas Daavid. Maan juutalaisissa ravintoloissa voi huoleti syödä salaatit ja muut kypsentämättömät ruuat ja juoda pullottamattomia vesiä. Ravintohygienia on eteläisittäinjuutalaisen kosher eli puhdas. Kaikkialta kristikunnan kolkilta maahan tulevat matkailijat ovat kultaakin arvokkaampia niin juutalaisille kuin arabeille ja heistä pidetään huolta.
Panu Rajala astuu areenalle
Marc Chagallin ikkunamaalaukset Hadashan sairaalan synagoogassa häikäisevät. Vielä matkan kolmantena päivänä joku urputtaa, ettei Waltarista puhuta, vaan juostaan kaiken maailman Betlehemit, Öljymäet, Getsemanet, temppelin itkumuurit ja Golgatat, joiden otaksutuille paikoille on rakennettu kirkko toinen toisensa viereen ja päälle. Panu Rajalan ensimmäinen esitelmä on tulossa illalla, ja "Valtakunnan salaisuus" kirjallisesta näkökulmasta alkaa hiljalleen aueta.
Waltarilta ei ole jäänyt matkakertomusta Israelista. Vain kirjailijan muistelmissa on säilynyt jotakin. Kuitenkin hän oli armoitetun tarkka historian kohteiden, kirkkojen ja museoiden koluaja. On vaikea kuvitella, etteikö hän olisi katsellut juuri näitä länsimaisen kulttuurin ydinalueita kirjailijan tutkivalla kiinnostuksella. Matkan teemakirja Valtakunnan salaisuus ilmestyi 1959 kahdeksan vuotta ennen Waltarin käyntiä Israelissa. Hän teki luomistyönsä muita lähteitä käyttäen samalla tavalla kuin Sinuhen Egyptistä, jossa hän ei koskaan käynyt.
Salaisuutta kohtaamassa
On tavattoman vahva yhteyden ja mysteerin kokemus pappina saada jakaa sekä tulla osalliseksi ehtoollisen sakramentista puutarhahaudalla. Suomen Yleisradion kevään aamuhartauksista tuttu Marja Kantanen lukee profeetta Jesajan ennustuksia ensimmäisen kristillisen pääsiäisen tapahtumista. Mullah huhuilee taustalla minareetistaan, ja dieselit jyrisevät muurin takana Jerusalemin linja-autoaseman arkea. Jasmiinit ja mimoosat tuoksuvat, kolibrit pyrähtelevät ja mustarastaat pulputtelevat. Joku kuiskaa, että edellisestä ehtoollisesta on yli 50 vuotta.
En tiedä, mitä ajatella katsellessani ties miltä maailman kolkalta tulleen pyhiinvaeltajamamman kieriskelyä vuosituhantisella kalliorosolla, jolla Jeesuksenkin muistellaan rukoilleen ja opettaneen seuraajiaan rukoilemaan. Mitä liikkui ihmisten ihon alla, kun nähtiin isoisän hinkaavan lastensa perhekuvia kiveen, jolla sanotaan Jeesuksen ruumis pestyn, kun se oli otettu alas ristiltä?
Kallis matka
Opas anelee, että Jerusalemin vanhan kaupungin tungoksessa pysytään ryhmässä. Pyydän jotakuta ruotuun, mutta tämä vastaa olevansa kalliilla matkalla ja saavansa kulkea missä tahtoo! Isoon porukkaan mahtuu moneksi.–
Puhelimen operaattori pyytää ottamaan yhteyttä, tai liittymä suljetaan 24 tunnin kuluttua. Halutaan tarkistaa, ettei puhelin ole joutunut vääriin käsiin. Kansainväliset operaattorit pääsevät yllättämään. Eduskuntavaalien tulosten seuraaminen on tullut hintoihinsa: kertymä netin käytöstä jo yli 600 €. Vakuutan puhelimen olevan oikeissa käsissä.
Maailman makeimmat banaanit
Jerusalem heipatetaan, ja bussi alkaa laskeutua Juudean vuorimaan +800 metristä alas Kuolleelle merelle 400 m meren pinnan alapuolelle kohti maailman syvintä paikkaa. Autiomaata pilkuttavat pienet kylät. Erkanee tie Ramalahiin, joka on niin sanottua länsirantaa eli palestiinalaisten aluetta. Sivuutetaan Betania, Uuden testamentin Marttan ja Marian kylä. Kirkko on taas osoittamassa paikkaa, missä sanotaan mainittujen sisarusten veli Lasaruksen haudan olleen. Nähdään laumoittain lampaita beduiinipaimenineen. On mustaa, alas asti ulottuvaa kaapua ja koukkupäistä paimenen sauvaa kuin raamatun historian lehdillä. Erona ovat telttojen katolla sojottavat tv-antennit ja viereen pysäköidyt Jeepit. Ihmetellään, kivistäkö nämä lampaat ja vuohet saavat ravintonsa.
Opas osoittaa raunioita. Siinä muistetaan olleen "laupiaan samarialaisen" majatalo. Erämaassa Jerikon tien varressa rosvojen oli helppo väijyä. Kuollut merialkaa näkyä. Vastarannan vuoret ovat Jordaniaa. Auto jättää opas Arielin kyydistä. Juutalaisena hän ei saa tulla Jerikoon palestiinalaishallinnon alueelle. Kuljettajakin on juutalainen, mutta hänellä on erikoislupa. Hän tuo 38 hengen lastin rahaa tähän maailman vanhimmaksi sanottuun kaupunkiin. Ryhdyn matkaoppaaksi kertoen arkeologisista kaivauksista yli 10.000 vuoden ajalta. Jammaillaan, miten Josua marssi alas Jerikoon ja muurit tulivat jytisten alas. Ihmetellään silkkiäispuuta, jollaiseen rikas tullimies Sakkeus kiipesi nähdäkseen Jeesuksen. Arveltiin miehen olleen Kekkosen tavoin vaikuttuneena tämän kavuttua Tunisiassa palmuun pari tuhatta vuotta myöhemmin. Ostetaan viiden kilon rypäs tosi makeita Jerikon banaaneja. Kaupustelijat kailottavat "terve-terve" ja kutsuvat maistamaan taateleita, nyt erikoishintaan vain meille.
Pulpahtaa pintaan kuin korkki
Kuollut meri saa vetensä Jordan-virrasta sekä sadevesistä vuorilta. Aurinko on suoraan päitten yllä. Vesi haihtuu merestä niin, että melkein kuulee, ja veteen jäävät mineraalit. Kelluttelu 28 % suolavedessä panee nauramaan, samoin Ahavan kosmetikkatehtaan myymälän ylennysmyynnin hintataso; kallista savea - joku sanoo. Kun veteen yrittää mennä syvälle, keho pulpahtaa pintaan kuin korkki.
Poiketaan Kumranissa, essealaisten ammoisessa luostariyhteisössä. Luolista on löydetty vanhimmat Vanhan testamentin kirjakääröt, joita nyt säilytetään Jerusalemin museossa Kirjan pyhäkössä. Ajo seurailee Jordan-virran laaksoa. On kahden tunnin ajo ylös Galileaan ja taas hieman alas -212 metriin. Ollaan maailman alhaisimman järven, Genesaretin rannalla. Nimiä on kolme muuta: Galilean meri, Tiberian meri sekä hebrealaisittain Kinneret. On tultu perille Waltari-matkan toiseen tukikohtaan, Tiberiaksen kaupunkiin. Näitä seutuja Panu Rajala tietää Mika Waltarin katselleen viikon päivät. Jos oli Jerusalemissa hotelli Leonardo hieno, niin Leonardo Tiberias on vielä hienompi ja ruokapöydät sitäkin notkuvammat. Jerusalemissa viineistä sai maksaa, mutta täällä ne tulevat hanoista.
Jotta ei menisi pelkäksi ylistelyksi
Golanin kukkuloilla tapahtuu korostetusti se, mitä inhoan ja mitä olen mainostanut ei tapahtuvaksi: lounastauko on lyhyt. Saa hosua ruokailun ja vessojen kanssa sen sijaan, että retken toteutus olisi kiireetön. Opas antaa lisäaikaa, jolloin valmiit turhautuvat ja muut hosuvat. Paikan nimi on Kastrin. Sanon ravintolan pitäjälle tiukasti huonosta palvelusta ja tilatun tolkuttomasta odotusajasta. Sitä paitsi hänen pitkä ruokalistansa on bluffia, koska saatavilla on pizzan lisäksi vain toastia ja sitäkin poltettuna. Ei asiaa korjaa miehen selitykset eivätkä minulle hyvitykseksi kiikutetut pari fantaa.
Ariel Sella on loistava matkaopas, ei tuputa eikä propagoi. Etäisyydet ovat hänellä onneton alue. Hänen 100 metriänsä on 300 ja 1 km 2. Seuraavan matkan ohjelmaan varaan enemmän aikaa matkamuistokioskien sijasta asialliseen kauppojen katseluun ja lepäämiseen. Vie turhaan voimia esimerkiksi joillekin Jordan-virran alkulähteille jonottaminen. En Suomessakaan ole käynyt katsomassa yhtään lätäkköä, josta Vantaa, Kymi tai muu joki saaalkunsa.
Hieman matka osuu hankalaanaikaan. Juutalaisilla on tapa na kokoontua perheittäin hotelleihin viettämään juhlapyhiä. Mukana on lapsia, jotka tekevät omaa ohjelmaa meluamalla ja juoksemalla pitkin käytäviä. Erikoisleikkinä tuntuu olevan koputtelu huoneiden oville hyvinkin myöhään. Kun menee avaamaan, koputtelijat kipittävät juoksujalkaa tiehensä.
Luontoa ja rakennustaidetta
Tenori Reijo Laitinen laulaa Rydmania vanhassa amfiteatterissa, laivamatka Genesaretilla, Jeesuksen kotikaupungin Kapernaumin rauniot, uinti Rooman vallan aikaisessa Sahnen kylpylässä. 25-asteinen vesi maan uumenista ohjattuna altaisiin, joiden pikku putousten alla saa mukavasti vesihierontaa. Laivalla pannaan Maamme-laulu soimaan, ja Israelin sinivalkolipun rinnalle nostetaan Suomen lippu. Kotka kaartelee taivaalla. Arvaillaan etelän erikoisia lintuja. Haara- ja törmäpääskyt sekä ruskohaikara ovat helppoja. Waltari-tuntija Panun rouva Marja Norha on linnuissa haka. Kolibreja, puu valkeita ja mustia haikaroita täytenä, kuningaskalastaja Sahnen luonnonpuiston uima-altaiden yllä ahvenen sukuisia pusukaloja kyttäämässä. Kun pysähtyy laidalle levähtämään, kalat hyökkäävät parvin nyppimään säärikarvoja; siitä nimi pusukala. Marja juoksee bussilta alas ilman tulosta altaille katsomaan kuningaskalastajaa, mutta onkin havainnut kolme harjalintua. Turturi- sekä palmukyyhky, rotkorakkeli ja iso purppuramedestäjä tuovat spondet elämänpinnat eli odottamattomat ensihavainnot.
Hymyillään tutuille ruukkukasveille, jotka täällä antavat kukkaloistoaan puina tai pensaina. Juudaksen puun punaisten kukkien sanotaan ennen hirttotemppua olleen valkoiset. Rinne sinisenä iiriksiä; joku tunnistaa oleanterin ja toinen metrejä korkean bouganvillen violetteine kukintoineen vuorisaarnan vuoren Autuuksien kirkon puutarhassa. Erilaisia autuaaksi julistamisia on kahdeksan (Mat. 5: 3-11), siitä monen kirkkorakennuksen kahdeksankulmaisuus.
Nasaret, Marian ja Josefin kaupunki, silloin olematon kylä, on yli 100.000 asukkaan paikka, jossa on paljon arabikristittyjä. Monien perheiden vakaumus on jäljitettävissä alkukristilliseen aikaan. Kirkkorakennus on lähi-idän suurin. Ajetaan monta kilometriä Karmelvuoren harjannetta, pysähdytään vanhassa karmeliittamunkkien luostarissa. Katolta siintelevät Välimeri sekä satamakaupunki Haiffa. Lounas nautitaan yhdessä neljästä druusikylästä. Viikon viimeiseen retkikohteeseen, Akkon kaupungin vanhaan ristiretkien linnoitukseen osuu matkan ainut eksyminen. Viivästys jää puoleen tuntiin. Juuri Akkoon Mika Waltari 1967 pyrki Israelin julistettua paikan sotilasalueeksi. Panu Rajalan mahtavat esitelmät täydentyvät FM Lea Toivolan esityksellä Ihmiskunnan vihollisista, joka on jatkoa Valtakunnan salaisuudelle. Matkaopas Ariel Sella vakuuttaa, että Israelin muistoja pulpahtelee esille vielä vuosien perästä. Joku kiittelee minun suomalaisen kannattaa käydä: Toinen on Islanti ja toinen Israel.
